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关于麻将的起源和演变史,有着众多的传说,只是其中绝大多数都难以考证或有编造讹传之嫌。
好在咱这书呢,也不必去纠结这些难以论证的问题,就一句“这是大朙”,之后的事儿就是我这说书人说了算了。
因此,我们姑且可以认为, 眼下孙亦谐和慕容籍对决的麻将,是一种规则接近于日麻,但不存在主动明牌和立直这类规则的游戏。
而他们要玩的局数,也就是一个“半庄”,即东场和南场各四局,共八局的较量。
胜负规则也很简单:四个人每人起始的筹码(点棒)都是2000点, 至八局打完时, 哪一方两人的点数总和更多,哪一方就赢了。
假如最后双方总分一样, 那就再看孙亦谐和慕容籍这两名“主将”的个人分数对比;如果他们的个人分数也相同,那么再看他们两人在这八局中直接由对方身上取得的点数多少;而假如连这都一样……那最后就看他俩各自在这八局之中胡的最大的番种是什么。
当然,还有个特殊情况可以立刻分出胜负,那就是——八局还没打完时,孙亦谐或慕容籍中的一个就已然输光了所有的筹码(但唐维之和刘明作为辅助,输光也可以算作负数继续)。
从这些规则不难看出,慕容籍想要的是一场“具备一定容错率的、中短时间的较量”。
这也非常合理,因为无论从“赌博的环境是对方安排的”这点、还是“我方明面上的硬实力要更高”这点来看,慕容籍都不宜久战。
久,则生变。
虽然慕容籍认为:孙亦谐的水平再高,和他这种专门搞赌博的家族中的大少也不可能在一个层次, 就好比业余和职业之间, 有着一道不可逾越的鸿沟……
但是, 这是一场关系到名声、利益、尊严的胜负,慕容籍绝不想输。
而且短短八局的流程, 本来也没有什么多余的时间去慢慢试探对手的实力,所以, 慕容籍从第一局起,便本着“狮子搏兔,亦用全力”的原则,准备毫不留情地出手。
看到这儿可能有人要说了,麻将这东西,说到底还不是得看牌?你“毫不留情”又能怎样?无非就是打得激进一点,更偷、更贪一些呗?
这个说法,在不违反“牌理”和“游戏规则”的前提下,是没问题的。。
但……这可不是什么ga,而是gable,来到了“赌博的台面”上,若还局限于“牌理”和“规则”,又怎能称
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