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(1)子贡曾言:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”此言一出,众人皆觉其意深远,似有大道之行。然而,夫子闻之,却微微摇头,轻叹一声:“赐也,非尔所及也。”
夫子之言,非是对子贡之非议,实乃对大道之阐述。子贡所愿,不过是不愿他人之不善加于己身,亦不愿己之不善加于他人。此心虽善,然大道之行,非止于此。
大道者,乃天地之间至理,非一己之私愿所能及。若只求自身之不受害,而不思及天下之人,此乃小我之境,非大道之行。大道之行,需心怀天下,以众生为念,方能通达天地,领悟至理。
故夫子言:“非尔所及也。”非是贬低了子贡,而是提醒他大道之深广,非一己之力所能及。子贡虽贤,然仍需努力学习,方可接近大道之真谛。
吾辈当以此为鉴,不可满足于小我之境,当胸怀天下,以大道为行。如此,方能通达天地,成就非凡之业。大道之行,虽远且艰,然吾辈当矢志不渝,勇往直前,直至领悟至理,成就大道。
(2)从“我不想被坑”到“我也不坑人”:孔子与子贡的“坑人”哲学
话说春秋战国,那是一个群雄逐鹿、诸子百家的时代。就在这样一个热闹纷繁的舞台上,孔子和他的弟子们以其深邃的思想和独到的见解,为后世留下了无数宝贵的精神财富。今天,咱们就来聊聊孔子和子贡之间那段关于“坑人”与“被坑”的有趣对话,看看其中蕴含了哪些深刻的人生哲学。
子贡,孔子的得意门生之一,以善于言辞和经商闻名于世。有一天,他跑到老师跟前,一脸认真地说:“老师啊,我有个想法,我不想别人坑我,我也不想坑别人,这样是不是很公平很正直啊?”
孔子一听,眉头一挑,嘴角勾起一抹笑意,慢条斯理地说:“赐啊(子贡的名字),你这个想法虽好,但要做到可不容易啊。”
子贡一听,有点不服气:“老师,为啥不容易呢?我觉得挺简单的啊,只要大家都这么想,世界不就和谐了吗?”
孔子摇摇头,叹了口气:“赐啊,你只看到了事情的表面。要知道,人与人之间,哪里是那么容易就能做到互不伤害的?每个人心中都有自己的小九九,都有自己的利益诉求。你想不被人坑,就得先学会不坑人;但你不坑人,并不代表别人就不会坑你。这就是社会的复杂性,也是人性的复杂性。”
子贡听了,若有所思地点点头:“老师,我明白了。原来要做到不坑人,还
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